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《拿来主义》听课随感
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《拿来主义》听课随感
作者:吕兴华    文章来源:民兴教师博客    点击数:3595    更新时间:2012-4-16

      今天听了吴瑾老师的一堂课,内容为鲁迅先生的名篇《拿来主义》。吴老师班上的一个同学在黑板上,不对,是白板上写了一个成语——过犹不及,这位学生从出处到运用给同学们讲了一遍。内容非常详实,课外应该是花了一番功夫的。假以时日,这个班上成语的积累应当是相当可观的。

      在此之后,吴老师用投影投射出四条成语问题,让学生判断其使用正确与否。本不以为意,认为无非是公开课上增加点学生实践罢了,但随即就明白了这是教者的匠心独运了,这四个成语原来都来自于《拿来主义》。分别是“冠冕堂皇”、“残羹冷炙”、“故弄玄虚”、“不管三七二十一”等。学生的成语实践却已把课文相关内容先解决了部分,这一点当视为本课的一个闪光点。但此举被大都数听课老师诟病,认为这节课的导入过于拖沓,有老师以数据说话,说导入部分用了近二十分钟,这是犯了大忌。而他们却没有注意到这部分时间里教者已经不经意间进入了课文的学习。可以这么说,教者是导入新课于无形之中。这究竟是匠心独运还是败笔呢?难道一定要像大家习惯采用的,以一首古诗、一个话题引入,让听课者能清晰地知道教者由所谓“导语设计”引入新课,采用比兴之手法“黄河之水天上来,奔流到海不复回;高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,那就是叫座的导入了?评课过程中,有老教师反问教者这一节课究竟想讲什么,想达到一个什么目标。谈到我们语文课究竟“让学生学什么”这样的终结问题。我想,作为长者用这样的问题来质问一位青年教师未免刁难了一点。对于这篇传统篇目,本人以为让学生初步了解“先破后立”的论证思路,以及通俗的比喻论证方法应当是所谓重点。每一节课都当有其教学思路,愚以为本课的思路宜从作者的行文思路着手。文题为《拿来主义》,那么什么是“拿来主义”,为了阐明“拿来主义”的观点,鲁迅还提到了什么“主义”,这些“主义”的表现怎样呢、鲁迅对这些“主义”的态度是什么呢?几个问题下来学生自然会明白鲁迅这篇议论文的论证思路是先批判错误再树立正确,所谓“先破后立”了。然后再讨论一个问题。文中这些“主义”是针对什么现象而提出的呢、学生就能明白议论文的针对性时效性了。最后再讨论一个问题,为了证明自己的观点,鲁迅又是采用了什么方法使问题变得通俗易懂的?这样所谓论证方法的学习就落到了实处。当然要想使课堂精彩点,还可以提出个把论题,让学生把比喻论证实际操练一回。

      这样一步步下来,不算一堂好课也应该算是很好地完成了所谓的教学任务了。

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